那个时候，我几乎不知晓今生，也忘记了前世。

    我第一次感觉到自己的存在，是在竹影寺的禅房里。那年初夏，晚风微荡。

    我来到寺里的前一个晚上，师父在三生石旁夜观天象，夜凉如水，栀子花散发着淡淡的清香，竹林里隐隐有夏虫的踪迹。一时间，竹摇如浪，却微有阴冷，天空中就有流星划过，落入三生石前的小池里，悠然而没。

    大师兄一直静静地侍立在师父身后，这时脸上却攸地变色，用略带惊惧的声音低问：“终于要来吗？”

    师父没有作声，慢慢地转过身去，摇摇晃晃地走进清凉的月光里，走入竹林深处的小屋去。手中的禅杖，也是那么摇曳着，渐渐化成大师兄眼里的竹子，隐入远处的竹林里。

    竹影寺里的生活似乎永远是那么的快乐，那么的无忧无虑。尽管那时候除了师父和大师兄，甚至没有人知晓我叫什么,从哪里来。

    但是师兄们都非常喜欢我，随便他什么时候起床，随便什么时候饿了，都会有三师兄给做饭。

    每个师兄每天都会想方设法的送我好玩的东西，一只后山上稀有的惜尾雀，竹编的小蟋蟀，或者其他什么东西。为了给我做一支上好的洞箫，四师兄甚至偷偷砍了无戒斋里的拂尘竹。

    拂尘竹是竹影寺里特有的竹子，径不过二寸，体态雅致，质色清高，韧而不弱，除戾静心,并且只能够用洗心池里的卯时之水浇溉，是天下最好的制萧良材。

    我甚至没有受戒为僧。

    其实那时在我看来，寺里除了师父以外，师兄们并没有多少僧人的影子。他们举止随意，没有做晨课晚课的习惯，偶尔也吃猎来的野物。

    大师兄甚至是天下少有的品酒大师，不过他平常只饮用自己酿造的松子酒。三师兄则负责寺里的斋饭，偶尔也会到山上猎些野物：雉鸡，狍子，野兔或者龙湖里的文鱼。

    最令我觉得有趣的是四师兄，四师兄的肚子里，仿佛藏着一个会讲故事的无底怪兽，总有说不完的奇闻怪事，诞俗轶趣，星相地理，妖鬼精怪。无数个温暖或者清凉的时光，都在四师兄的奇谈怪论里慢慢流过，只剩下一寺欢快的笑声和惊叹。

    寺里原本有五个人：师父，和四个师兄。

    我唯独没有见过二师兄。其实除了师父和大师兄，其他的师兄们也没有见过二师兄。

    大师兄略带哀伤的对我说：“二师弟正在天下游历，苦行，自觉，发愿，总有一天你会见到他的。这是你们的命运，我们每个人都有自己不可避免的劫难，无法忤逆的命运。”

    “那么我的命运是什么呢?”

    “你的命运？”大师兄轻轻抚着我的头，默默望着院子里黝黑的三生石和清凉的洗心池道：“你的命运或许就是它们。”

    然而，命运就像浑浊池水下的游鱼，看不分明，也无法捉摸。

    所以我对命运啊，劫难啊什么的并不感兴趣，独独对二师兄能够四处游历，随心赏玩感到无比的羡慕－－天下！一想想就令人兴奋：天下在哪里呢？该有多大？也有成片的竹林和浅浅的池塘吗？塘里的鱼也像洗心池一样洁白透明吗？那里有四师兄讲的高头大马，炮仗玩具和甜的发腻的小糖人吗？

    那个时候，我原本以为我的全部世界，就是这座小小的竹影寺。从没想过会有更大，更精彩也更残酷的世界，在前方等着我。

    四师兄有时候也会变戏法哄我玩。

    他常常左手作揖状放在胸前，右手捏个奇怪的手印指着洗心池水，一缕缕金色经文悄然融入水中，于是在我惊奇的眼神中，原本水波荡漾的池面，就会慢慢绽开出一朵莲花。

    这朵花可比院角大陶缸里栽种的好看多啦。它足有盥洗的盆口大小，遍体洁白，不沾点泥污垢，也不附着水汽，四围金光浮现，香味氤氲清静，花瓣柔软可爱。最稀奇的是，这莲花只有二片花瓣，中间却立着一个金色的小人，那个小人左手作揖状，右手斜下指结印，分明是四师兄的样子，煞是可爱。

    四师兄得意的告诉我：“五师弟呀，这可不是普通的莲花哦，叫做真如法莲。这种莲花香，洁，柔软，可爱，决不会被俗世污染。象征诸天法界的常，乐，我，净四德，开遍佛祖的婆娑世界。我和你说，四师兄是中土九州里，第五个能用指月禅心开出真如法莲的人呢，四师兄是不是很厉害？

    我果然被四师兄的莲花戏法折服了，很是佩服的问道：“那么是不是有很多人都学了变莲花的法术，但是他们都很笨，开不出莲花呢？”

    “唉！”四师兄有些丧气：“那倒不是，算上师父，还有几位师兄，一共也只有五个人学过了指月禅心。不过，总有一天，我会结成十二品法莲，将指月禅心修到清静圆满之境。”

    大师兄说寺里除了指月禅心的法门，还有一本经书，叫做《波罗蜜多》。大夏文字的意思是到达彼岸之上，不过寺中中尚没有人修习。

    师父说这本经书精妙无比，能直指人心，见性成佛，渡人苦海，是世间第一等的佛法。

    我很奇怪，既然有《波罗密多》这样世间第一等的佛法，为什么大家都没有学呢？

    大师兄看着我，怜惜中隐有担忧：“因为想要参透《波罗密多》，需大毅力，大机缘，大智慧。必须要先在后山鉴心崖下面壁十年，也许是二十年，甚至可能是枯坐终生，以清静自心，斩断无边烦恼，遭受无量魔劫，甚至永坠轮回。所以在这之前，师父从来没有主动要求我们研习这本经书。”

    四师兄告诉我，我们所处的世界叫做大荒，又因为被初代大夏天子根据星宿分野，划为天下九州，所以又叫中土九州。

    九州之外四海环绕，传说四海深处，总有仙岛隐现，中间或许藏着能够飞天遁地，逍遥自在的神仙也不一定。

    不过九州之内，却是以定都西陵城的大夏朝天子为尊。大夏朝自从先祖黄帝流共工，困蚩尤，宾服四夷，定鼎九州，分封诸侯，便被各个氏族部落，拥为天下共主，代天施德，膺称天子。所谓“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。只不过，现今礼坏乐崩，夏室式微，天子行为荒唐，德行不显；而诸侯兵货充足，狼心四顾，皇令出了西陵城，多半就不好使啦。

    除了中土的四海和九州，在无法探知的遥远地方，或许还有其他大陆也未可知。

    因为四师兄说他偶尔听师父说自己来自西方海外，无限遥远的天竺，可是四师兄珍藏的两套宝贝书，《九州志异》和《大荒经》都没有记载一个叫天竺的地方，所以他也很是疑惑，但他坚信其他世界是存在的。

    三师兄对此却不以为然，三师兄来自极北苦寒，一个叫凉州的地方。那里是大夏朝最北边的疆域，再远处，便是冰雪覆盖的无尽冰洋。三师兄来到寺院之前，走过很多很多地方，足迹几乎遍布九州，却也从来没有听说过天竺。

    然而即使三师兄自己，也承认从来没有见过长相像师父这样奇异的人：奇怪的口音，高高的鼻子，略微有些棕黑的皮肤，金黄色的头发卷成一个个小髻，像头上长满了金黄色的小疙瘩。

    师父还有一个不同于九州人的名字，师父自称叫作释难陀。

    老实说，我对天下纷争如何，谁主九州大势并无甚兴趣，反而对四师兄的法术倾心不一。可惜师兄说法术只能由师父亲自择日传授，不能私自教我，让我好生难过。

    只是每次被四师兄拒绝后，望见他掩袖偷笑，我都觉得他在捉弄我。但是我并不在意，即使我自己不会，有四位师兄和师父，我想看戏法的时候，总会有人变给我看的，何必那么辛苦呢？

    唯有师父经常一个人在无戒斋里枯坐。

    无戒斋是拂尘竹林深处的一个小禅房，遥遥对着洗心池，是师父的住处。说是住处，又显得有些奇怪，因为里面除了一个蒲团，厚厚几箱经书，就只在墙上挂了一副怪异的对联：

    醒梦如一

    真俗不二

    横批上题着：本来面目

    师父平日里无事的时候，多半就独坐在斋里，翻着一本本破旧的经书，或者什么也不做，只是静坐。只在我每次偷偷溜进去时，才微露出少见的笑容。

    可惜这样自由自在的日子在我十二岁的时候，戛然而止。那一年，师父忽然决定教我修习《波罗密多》。

    那天晚上，恰是满月正望之期。莹白色的月光，像一缕缕银纱，从天穹洒落下来，懒懒的挂在天幕下，挂在竹林间，最后跌落在洗心池泛起皱纹的水面上，波光粼粼，晃的人心发乱。

    吃完晚斋，师父说：“小五，明天开始，你便跟我研习佛经吧。”

    我茫然地点点头，师兄们却一片哗然，惟有大是兄似乎早已料到，默默用斋，眼睛里微有忧虑。

    大家都叫我小五。每次叫我小五，大师兄，四师兄，或者其他师兄，眼睛里只是飞扬着怜惜。即使是沉默如师父，目光里也略有温柔。

    可是这一次，大师兄的眼睛里，却溢满了叹息。

    其他的师兄，都很是诧异，征了一会，却没有说话，都低下头去，悄然用斋。

    惟有三师兄师兄非常不解，低问道：“师父，为什么？五师弟还小，即使是我们，您老人家也没有要求必须习经呀？”

    师父没有做声，放下碗筷，慢慢地站了起来，转身离去。慢慢的，只剩下一地凉凉的月光，亮晶晶的，在三生石前的小池里摇荡。

    大师兄慢慢站起来，他伸出右手，月光便慢慢的在手心凝结，开出一朵小小的莲花。

    莲花通体洁白，四围金光浮现，花蕊中立着一个金色的小人。小人葛袍散发，相貌儒雅，隐隐似大师兄的样子，赫然就是四师兄哄我玩儿的时候，经常变出的真如法莲。只不过，比起四师兄，大师兄施法时不需法印。莲花看起来也更加活泼自然，小人眉眼具足，更重要的是，这朵莲花有六瓣。

    大师兄静静的看着手中的莲花道：“可惜我只把真如法莲修到了第六品，倘若是七品，就简单多了。好在今天是月圆之夜，等到月上中天，必然会出现元气潮汐，那时再得到你们相助，我或许能够施发七瓣真如法莲，借此打开三生石的封印，让五师弟窥见自己的前世今生也不一定。”

    三师兄一头雾水的问：“看到五师弟的前世，和不用去读《波罗蜜多》有什么关系？”

    “当五师弟看到自己的前世，知晓自己来历的时候，就无法避免的坠入命运之河。而他的来历，隐藏着一个极大的秘密，这个秘密足以震动天下，使他坠入苦海，使天下刀兵再起，血流成河，甚至社稷易主。那时候，即使他再想回头，也来不及啦。”大师兄撤去法术，抚摸着身旁毫不起眼，黝黑光亮的三生石。

    我其实毫不在乎自己有什么来历，小和尚的生活，大魔王的生活，大英雄的生活，对我来说都一样，因为我根本无法理解它们有什么不同。

    倘若只是陪师父在无戒斋里坐坐，顺便念念经，我觉得也是蛮好玩的。

    可是如果像大师兄所说，修习《波罗密多》，至少需要在后山不动枯坐十年，甚至是一辈子，让我觉得好生可怕。

    十年，对一个只有十二岁的少年来说，确实是不可思议的漫长。长到让我一细想，就会觉得头上会长出好多小草，小树，野花。

    一想到一刻也停不下来的我，需要动也不动，顶着一窝在我头顶上筑巢的惜尾雀，枯坐那么长时间，便忍不住的害怕，泫然欲泣的向大师兄求情。

    大师兄看着坚决不愿去后山枯坐修习《波罗密多》的我，长叹一声，良久没有言语。

    (战场文学)

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